欧阳询

欧阳询（公元557年—公元641年），字信本。出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。唐代书法家，楷书四大家之一，初唐四大家之一。

南朝陈武帝永定元年（公元557年），欧阳询出生，其父欧阳纥（音 hé）正讨伐岭南地区。南朝陈宣帝太建二年（公元570年），欧阳纥在广州举兵谋反失败，欧阳询受到牵连，但适逢大赦天下，欧阳询得以脱罪。欧阳询后被东宫佐吏江总收养，开始读书习作隋炀帝大业二年（公元606年），欧阳询出任隋朝太常博士，奉诏助越国公杨素撰《魏书》，杨素去世后此事中止。

唐高祖武德四年（公元621年），欧阳询入唐，授给事中。同年，唐朝发行开元通宝钱，欧阳询为开元通宝制词及书写，其书法得到世人称赞。唐高祖武德五年（公元622年），欧阳询作为领修人，率十数人撰《艺文类聚》，并作序。两年后，《艺文类聚》撰成，共一百卷，欧阳询受到赏赐帛二百段。唐高祖武德九年（公元626年），欧阳询兼任弘文馆学士。次年，欧阳询与虞世南一起在弘文馆教授楷书书法，有二十四人入馆学书。此后，欧阳询留下诸多石刻碑记。其中有楷书代表作有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书代表作有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》等。欧阳询的楷书因独具风格，被称之为“唐人楷书第一”，其字体被称为“欧体”，又著有书论《传授诀》《用笔论》。唐太宗贞观十五年（公元641年）欧阳询卒，享年八十五岁。

欧阳询将南书的秀颖与北碑的峻厉融于一体，这种风格特点，体现在他的楷书、行书、草书诸体之中。欧阳询的书法兼具“法”与“意”，用笔整体瘦硬，却内含骨气，将隶书与魏晋楷书的用笔及结体特点，与六朝碑刻墓志的书写风采相融合，建构出自己独特的审美意识。欧阳询的楷书艺术直接影响到颜真卿和柳公权的楷书创作，其南北兼容的书风，已经成为后代书论家和书法家以至书法欣赏者常规的心理。颜真卿等后代书家沿着欧阳询所开启的方向，将中国书法艺术推向一个个新的发展阶段。

后人对欧阳询的书法技艺给予了很高评价。唐代张怀瓘在《书断》中说欧阳询精通八种书法字体，篆体尤精，远超古人。草书一气呵成，水平和王羲之相当。当代学者向彬认为欧阳询楷书具有妙在瘦劲而婉、笔笔妍峭多姿，书在山阴庑内、规矩中变化意味、多带隶法等艺术特征，是后人师法的重要范本。

书法作品

欧阳询初学王羲之，后渐变其体，笔力险劲，结体独异，既有以二王为代表的南朝书法艺术的俊美，又有北朝碑刻的峻峭，创造出自己独特的风格面貌，人称“欧体”。其楷书骨气劲哨，法度严整，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸。后人评价其楷书为唐代之冠，行书也是当时的一流水平，被誉为“初唐四大家”。

《九成宫醴泉铭》与《化度寺碑》为欧阳询楷书的代表作。此碑笔意多方，兼有隶书北碑的痕迹，结字法度森严，清朗秀润，气爽神隽。《仲尼梦奠帖》为欧阳询行书的代表作。此碑点画之间，笔姿涵蕴丰富，意态多方。特别纵收有度，动辄合宜，变化自如，长短相间。欧阳询篆、隶、楷、行、草诸体均能达到精妙的水平，尤其是楷书更被誉为“神品”，为现在楷书的建立，定型立法，作出卓越的贡献。

欧阳询重要楷书作品列表

欧阳询重要隶书作品列表

欧阳询重要行书作品列表

欧阳询重要草书作品列表